Unidad 2

Función, estructura y redes

Semana 6. ¿Hacía una ciencia natural de la sociedad? El concepto de función y la noción de estructura en la antropología británica.

  1. Radcliffe-Brown, A. F. (1965).Estructura y función en la sociedad primitiva. Barecelona: Ediciones península. 1972 (Introduccióncapítulo 9capítulo 10)
  2. Kuper, A. 1973. Antropología y Antropólogos. La escuela Británica: 1922-1972. Barcelona: Ed. Anagrama (cap. 3 y 6)

powerpoint clase

Lecturas complementarias:

Barnard, A. “Functionalism and structural-functionalism“, en History and Theory in Anthropology, Cambridge U. Press, 2000

Leach, E. “Glimpses of the Unmentionable in the History of British Social Anthropology“, Annual Review of Anthropology, Vol. 13 (1984), pp. 1-2

Lévi-Strauss. [1952]. “La noción de estructura en etnología”, en Antropología estructural, Barcelona: Altaza, 1994 Pag.299-337

Radcliffe-Brown. “Letter to Lévi-Strauss”, en: The Social Anthropology of Radcliffe-Brown, Adam Kuper (ed.)

Leach, E. “Estructura social”, en: Enciclopedia internacional de las ciencias sociales, Madrid: Aguilar, 1974 Tomo IV pag. 592-602

Semana 7. Buscando explicar lo extraño a partir de la función (taller de escritura)

  1. Bateson, G. 1990 [1958]. Naven Estudio de los problemas sugeridos por una visión compuesta de la cultura de una tribu de Nueva Guinea obtenida desde tres puntos de vista. Jucar: Barcelona (pags 17-52, 129-143, 220-239)
  2. Evans-Pritchard. 1976 [1937]. Brujería, magia y oráculos entre los Azande. Barcelona: Editorial Anagrama (Introducción, 47-63, 83-99)

Lecturas complementarias:

Durkheim, Emile and Marcel Mauss. (1963 [1903].) Primitive Classification. translated by Rodney Needham. Chicago: University of Chicago Press

Video: Witchcraft Among the Azande en: “Disappearing Worlds” Series

Semana 8. Sistemas políticos y estructura social (primera entrega)

  1. Evans-Pritchard. 1977 [1940]. Los Nuer. Editorial Anagrama: Barcelona (Introducción y capitulo 3)
  2. Leach, E. 1975 [1954] Sistemas políticos de la Alta Birmania: estudio sobre la estructura social Kachin, Anagrama: Barcelona (introducción, capitulo 6 y conclusiones)

Lecturas complementarias:

Leach, E. [1961] Replanteamiento de la antropología. Barcelona: Seix Barral 1972 Introducción y 1° capítulo

Hutchinson, Sharon. 1996. Nuer Dilemmas, University of Chicago Press.

Evans-Pritchard E.E. (1961) “Historia y Antropología“, en Ensayos de Antropología social, Madrdid: Siglo XXI ed. 44-67

Firth R. (1951) “Significado de la antropología social” , en Elementos de antropología social. Buenos Aires, AMorrutu, 1976, pp. 19-5.

Adam Kuper “An Interview with Edmund Leach“, en: Current Anthropology, Vol. 27, No. 4. (Aug. – Oct., 1986), pp. 375-382.

Videos:

Edmund Leach talking to Frank Kermode 26th May 1982 (53mins.) Filmed in King’s College and Barrington:

“Sir Edward Evans-Pritchard: Strange Beliefs” 1985. 52 minutes, color. In the series, Strangers Abroad: Pioneers of Social Anthropology. Written and presented by Bruce Dakowski. Produced and directed by Andre Singer

Semana 9. Análisis situacional y de redes

  1. Gluckman, M. 1958. “Análisis de una situación social en Zululandía moderna“, Manchester U. Press (Rhodes Livingstone paper No. 28)
  2. Epstein, A. L. 2003 “Cotilleo, Normas y red social”. En: Requena Santos, F. 2003. EnOrígenes, Teoría y aplicaciones. Análisis de redes sociales. Siglo XXI España Editores. Pp.184-195.

Lecturas complementarias:

Barnes, J A. 2003. “Clases y comité en una comunidad isleña noruega”. En: Requena Santos, F. 2003. Orígenes, Teoría y aplicaciones. Análisis de redes sociales. Siglo XXI España Editores.

Balandier. 1952. “La situation colonial: approache théorique”, en: Cahiers Internationaux de Sociologie, xii

Bloch, Maurice. 1971. “The Moral and Tactical Meaning of Kinship Terms.” en: Man, 6:1, 79-87.

Terray.1975. “Classes and Class Consciousness in the Abron Kingdom of Gya- man,” en: Marxist Analyses and Social Anthropology, M. Bloch, ed. New York: John Wiley and Sons.

Semana 10. Trabajo de campo

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